里昂智庫(kù) | 2030年，AI時(shí)代下的你將會(huì)怎樣工作,？
來(lái)源：法國(guó)里昂商學(xué)院時(shí)間：2019-02-20
過(guò)完正月十五元宵節(jié),，新年假期也算正式告一段了。投入到新的一年的工作中,，你有怎樣新的憧憬和計(jì)劃呢,？在日復(fù)一日的忙碌工作中,，你是否曾經(jīng)幻想10年后的自己呢？10年后的你如果還在工作,，將會(huì)是怎樣的一番場(chǎng)景呢,？據(jù)麥肯錫在上周發(fā)布的報(bào)告中顯示，到2030年,，全球?qū)⒂?.75億人被自動(dòng)化替代,。
法國(guó)里昂商學(xué)院戰(zhàn)略與創(chuàng)新管理教授Julie Fabbri與法國(guó)多所知名高校教授共同就未來(lái)工作展開研究。以下文字節(jié)選自研究論文,，給我們的未來(lái)多一些不一樣的想象空間。
工作在不斷演變,，整個(gè)社會(huì)亦是如此,。過(guò)去3年，關(guān)于未來(lái)工作的辯論愈演愈烈,，主要涉及數(shù)字化技術(shù),、自營(yíng)管理、多職業(yè)個(gè)體,、基本收入或新型管理,、團(tuán)結(jié)和治理形式等問題。
這些討論主要聚焦于就業(yè),、工作或管理實(shí)踐,，并展現(xiàn)了同一個(gè)特點(diǎn)，即揭示了未來(lái)工作的多種前景,。
氛圍……工作氛圍,？
在最新研究《2030年工作的未來(lái)：四類氛圍》中，國(guó)際社會(huì)和智庫(kù)RGCS對(duì)工作的未來(lái)進(jìn)行了多方面的展望,。
首先,，文中提出了當(dāng)前工作和管理實(shí)踐中的八個(gè)悖論。它凸顯了工作轉(zhuǎn)型核心的壓力與困境：流動(dòng)性和固定的生活方式,；創(chuàng)業(yè)和依賴性,；自由和安全,；自治和控制；數(shù)字化和實(shí)質(zhì)性等,。
在此基礎(chǔ)上,，研究者們重新提出了“氛圍”的概念，用以描述當(dāng)前和未來(lái)的工作,。氛圍是指生活或工作環(huán)境中難以描述的環(huán)境,、背景、情緒及其他方面,。同時(shí),，其組成部分也非常明確：手勢(shì)、工具,、地點(diǎn),、實(shí)踐、感覺,、情感等,。它是“準(zhǔn)物質(zhì)化”的，可從調(diào)節(jié)我們與工作相關(guān)聯(lián)的光線,、詞語(yǔ),、聲音和結(jié)構(gòu)中被感知。氛圍確定了工作活動(dòng)的時(shí)間和空間,。
因此,，文中形成了四個(gè)與特定工作氛圍關(guān)聯(lián)的場(chǎng)景，用以描述2030年的工作：
“自由式”：設(shè)想的社會(huì)主要由個(gè)體經(jīng)營(yíng)者以及由社交平臺(tái)聯(lián)系的自由職業(yè)者組成,。支付方式則以任務(wù)或項(xiàng)目來(lái)支付,。生活方式也會(huì)更多以移動(dòng)、遠(yuǎn)程辦公得以實(shí)現(xiàn),。按照鮑曼所說(shuō),，氛圍將演變?yōu)椤傲鲃?dòng)的”；強(qiáng)大的AI工作越來(lái)越多地推動(dòng)協(xié)調(diào)工作,，而這種工作方式,，及時(shí)性和緊迫性將更強(qiáng)。
“工薪式”：描述了一個(gè)以有薪就業(yè)為中心運(yùn)作模式的世界,，工資制度仍然是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的核心,。永久和固定期限合同根據(jù)法律體系的進(jìn)步而變化，但仍然是雇傭就業(yè)和工作的核心,。這樣的氛圍相對(duì)更加固定化,，安全性更高。這對(duì)于法規(guī)和職能的要求更高。
“混合式”：代表了對(duì)當(dāng)前運(yùn)作模式的進(jìn)一步突破,。該場(chǎng)景中,，多活動(dòng)模式是通用的。每個(gè)個(gè)體同時(shí),、持續(xù)地從事不同類型的工作,，或者在帶薪就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的狀態(tài)中不斷更替。因此,，氛圍演變?yōu)榱瞬粩嘟惶婊蚩赏瑫r(shí)感知的分層結(jié)構(gòu),。這種狀況下，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)自我,，并需要進(jìn)行多個(gè)自我的管理,。對(duì)于部分人而言，這種氛圍幾乎是讓人精神分裂的,；
“普遍基本收入式（Universal income）”：代表了工作活動(dòng)內(nèi)容優(yōu)先于績(jī)效和地位的一種情況,。這種環(huán)境下，每個(gè)人的基本收入都很接近,，但在普遍團(tuán)結(jié)的背景下,，遺產(chǎn)和補(bǔ)充收入的差距仍然存在，工資收入和創(chuàng)業(yè)形式也依然存在,。這種氛圍的特點(diǎn)在于奉獻(xiàn)和自我完善,。這種氛圍也是一種工作美學(xué)的培養(yǎng)。
當(dāng)然,，我們可以組合這些場(chǎng)景及其相關(guān)氛圍,。因此，我們可以想象在定期合同的普遍原理下,，自由職業(yè)和有薪就業(yè)的共同發(fā)展方向。自由職業(yè)和普遍收入場(chǎng)景似乎也比較適合我們,。四種場(chǎng)景是切合實(shí)際,、情感上可行的，我們可以利用它們預(yù)測(cè)我們未來(lái)的工作狀態(tài),。
我們堅(jiān)信,，工作的未來(lái)將充滿驚喜，并且將與我們適才列出的發(fā)展相互交織,。然而,，決定今后十年內(nèi)是否能實(shí)現(xiàn)工作轉(zhuǎn)型，各個(gè)模式下所面臨的管理挑戰(zhàn)和各個(gè)模式下存在的矛盾等方面的平衡將至關(guān)重要,。
未來(lái)是否可期,？
這是2025年夏季的一個(gè)夜晚， Freelancia、Salaria,、Hybridia和Solidaria分表代表“自由式”,、“工薪式”、“混合式”及“普遍基本收入”四種工作類型,，在位于法國(guó)的蒙彼利埃Comédie廣場(chǎng)聊天,。
文章以擬人的手法，以四個(gè)女性角色來(lái)體現(xiàn)前文提到的四個(gè)場(chǎng)景,。她們每個(gè)人都代表了一種工作的未來(lái),，她們與真實(shí)的人類相似，無(wú)論是否已經(jīng)辭世,，無(wú)論事件是否真實(shí),，這并非完全巧合。
這四個(gè)人的對(duì)話,，表明了與上述場(chǎng)景相對(duì)應(yīng)的具體,、有時(shí)排他性的生活選擇和社會(huì)活動(dòng)。
對(duì)話摘錄：
Hybridia 混合式：
三年前,，我還是個(gè)體經(jīng)營(yíng)者,。你還記得中學(xué)畢業(yè)后，我開始了那個(gè)小小的藝術(shù)合作的生意嗎,？現(xiàn)在我同時(shí)擁有幾份工作,，我認(rèn)為你對(duì)很多事物過(guò)于苛刻，F(xiàn)reelancia,！魚和熊掌是可以兼得的,！現(xiàn)在已經(jīng)是自由和安全并存的時(shí)代了！
Freelancia 自由式：
我已經(jīng)三年沒有自己的假期了,。但是一天只有24小時(shí),，我不喜歡那樣的生活：不斷將自己投入下一個(gè)狀態(tài)和工作中，這會(huì)讓我覺得自己背叛了上個(gè)階段和工作中的自己?，F(xiàn)在的我熱衷于自己的克隆技術(shù)工作,，而我自己的克隆機(jī)器人可以代替我做很細(xì)節(jié)工作，我則可以更專注在戰(zhàn)略和創(chuàng)新的工作中,。
Solidaria 普遍收入式：
你的丈夫昨天在Facebook上表示他已經(jīng)在手機(jī)上周旋了10分鐘才知道他正在和你的克隆人說(shuō)話,！你不會(huì)想你的余生就是這么將就地過(guò)下去吧？你是一個(gè)顧問,，而且你現(xiàn)在已經(jīng)是你們公司的內(nèi)部創(chuàng)業(yè)負(fù)責(zé)人,，你是公司的“創(chuàng)新催化劑”。那么之后呢,？下一步你有什么打算,？你想做做一些對(duì)你自己或者對(duì)別人來(lái)說(shuō)更有意義的事情么,？”我現(xiàn)在合作社的工作就非常的棒，我們知道如何分享,，如何共享,。分享有許多的好處，我們甚至可以夫婦一起去旅行,，不用帶上孩子,，我們這里建立的共享幼兒園、協(xié)作警衛(wèi),，這樣的生活太美好了,。
Salaria 工薪式：
我不能像你一樣依靠愛情和新鮮空氣生活。我自己養(yǎng)育了兩個(gè)孩子,。我知道他們的教育費(fèi)用是多少,。我希望他們能夠獲得一流的教育……這些都會(huì)為他們帶來(lái)賴以生存的收入?！边@樣的分享,、團(tuán)結(jié)和慷慨對(duì)我來(lái)說(shuō)太奢侈了。
論文全文還具體地反映了這些場(chǎng)景背后的技術(shù)層面,，探討了人工智能（AI）與工作（不同于就業(yè)）間的關(guān)聯(lián),。回溯到與古埃及相關(guān)的隱喻,，借用米歇爾·塞蕾斯（Michel Serres）的話,，我們建議把未來(lái)工人的智能手機(jī)和人工智能看作“靈魂”，我們每個(gè)人的自主替身,。同時(shí),，論文中也提出了一些道德相關(guān)的問題與反思。
總而言之,，此次研究旨在凸顯與我們生活,、技術(shù)使用、（新舊）工作方式,、投票和公民參與相關(guān)的選擇,。時(shí)至今日，這些選擇可能造就或阻止一些未來(lái)工作場(chǎng)景,。
論文下載：2030年工作的未來(lái)：四類氛圍